“Church Music and Theology” (1959)

Erik Routley (1917-1982),que foi pastor congregacionalista na Escócia e capelão em Oxford, escreveu também “The Church and Music” (1950), “Hymns and Human Life” (1952), “The Music of Christian Hymnody” (1957), “The English Carol” (1958), “An English-Speaking Hymnal Guide” (1979) e “The Music of Christian Hymns” (1981). Exerceu a crítica musical sob enfoque teológico.
Já em 1957, Routley via a desordem que reinava na música-de-igreja, em grande parte consequente da confusão teológica. À dádiva divina da graça deveria corresponder a restrição da vontade humana na criação musical. Naquele tempo, o ideal romântico dos músicos perseguia a beleza melódica. Atualmente, nem isso ocorre; agora, procura-se o rítmo fácil.
Inspirando-se em Tomás de Aquino (“Summa Theologica”) e C.S.Lewis (“Pilgrim Regress”, 1943), este livro confere à música-de-igreja um sentido teológico, e à teologia um sentimento musical.

Jubilate! A música na Igreja” (1986)

Traduzido de “Jubilate! Church Music in the Evangelical Tradition” (Carol Stream, Illinois, USA: Hope, 1981), este livro de Donald Paul Hustad (ver: “Nassáu”, pp. 90 e 91), peculiarmente, trata das tensões e preconceitos, gostos e conceitos concernentes à música-de-igreja; corretamente, encara a música sacra como arte funcional. Hustad examina a história, as doutrinas e as tradições da música evangélica.
Ele surpreende quando afirma que os missionários ingleses e norte-americanos impuseram estilos literários e formas musicais aos evangélicos de outros países.
É uma obra muito abrangente (música instrumental, canto solista, coral e congregacional) e instigadora (põe em debate posições tradicionais e renovadoras), que, provavelmente, nos últimos dez anos, influenciou alunos dos cursos de música dos seminários teológicos evangélicos no Brasil.

“Música sacra evangélica no Brasil” – Este clássico da literatura evangélica dedicada à música-de-igreja, publicado em 1961 por Henriqueta Rosa Fernandes Braga, decorridos 36 anos continua sendo rico repositório da história das denominações e igrejas evangélicas no Brasil, e da música nelas executada (ver: “Nassáu”, p.l22).

Uma equipe de pesquisadores deveria usar esse repositório para elaborar a história da música evangélica no Brasil, desde os primórdios até o final do século XX. Seria uma justa homenagem ao esforço pioneiro de Henriqueta Rosa e uma valiosa contribuição à cultura brasileira.

Ouvindo-se o coro introdutório da “Paixão, segundo São Mateus”, musicada por Johann Sebastian Bach (1685-1750), o clímax da música sacra, descobre-se que Christian Friedrich Henrici (1700-1764), o jovem poeta de Leipzig, nesta obra, cuja estréia possivelmente ocorreu na Sexta-feira Santa de 1727, usou o método literário da interpolação e uma técnica de reportagem até hoje ensinada nas escolas de jornalismo.
Essa técnica requer que o repórter responda a certas perguntas que qualquer leitor da reportagem faria: quando?, quem?, como?, o que?, onde?, por quê?
Sob o pseudônimo de Picander, escreveu o texto abaixo, no qual verifica-se que, com perguntas concisas e respostas categóricas, ele foi um bom repórter:

“Kommt, ihr Tochter, helft mir klagen”
(Vinde agora, vós filhas, ajudar-me no pranto)

“Sehet! Wen? Den Brautigam”
(Vede! Quem? O Noivo)

“Seht ihn! Wie? Als wie ein Lamm”
(Vede-o! Como? Como um Cordeiro)

“Sehet! Was? Seht die Geduld”
(Vede! O que? Vejam a paciência)

“Seht! Wohin? Auf unsre Schuld”
(Vejam! Onde? Em nossas culpas)

“Seht ihn! Aus Liebe und Huld”
(Vede-o! Por amor e clemência)

“Holz zum Kreuze selber tragen”
(A madeira da cruz Ele mesmo carrega).

“Vida musical” (1997) – (Rio de Janeiro: Civilização Brasileira)

Esta coletânea de artigos, ensaios e conferências do musicólogo Vasco Mariz contém comentários sobre a música brasileira, compositores populares (Donga, Sinhô, Noel Rosa, Luís Peixoto, Pixinguinha, Ari Barroso, João Gilberto, Tom Jobim, Vinicius de Moraes) e eruditos (Villa-Lobos, Mignone, Lorenzo Fernandez, Guarnieri, Santoro, Guerra-Peixe), além de Dom Pedro II e Carlos Gomes, Wagner e Karajan.
A erudição do autor, depositada em 35 livros, mais uma vez surge numa linguagem elegante e transparente.